Yargıtay 2. Hukuk Dairesi E.2016/24319 K.2018/10873

Taraflar arasındaki davanın yapılan muhakemesi sonunda mahalli mahkemece verilen, yukarıda tarihi ve numarası gösterilen hüküm davacı-karşı davalı kadın tarafından; her iki boşanma davası ve ziynet alacağı davası yönünden, davalı-karşı davacı erkek tarafından ise; kusur belirlemesi, manevi tazminat talebinin ve ziynet alacağının reddi yönünden temyiz edilmekle, evrak okunup gereği görüşülüp düşünüldü:

1-Mahkemece kadının ağır kusurlu olduğu kabul edilerek kadının davasının reddine, erkeğin davasının kabulüne karar verilmiş ise de; yapılan yargılama ve toplanan delillerden; erkeğin kadına hakaret ettiği ve aile hukukundan kaynaklanan yükümlülüklerini yerine getirmediği, bu nedenle yargılanıp ceza aldığı anlaşılmaktadır. Gerçekleşen bu duruma göre boşanmaya sebep olan olaylarda davalı-karşı davacı erkek de kusurludur. O halde kadın tarafından açılan davanın da kabulü suretiyle boşanma kararı verilmesi gerekirken davacı-karşı davalı kadının davasının reddi doğru olmamış ve bozmayı gerektirmiştir.

2-Davalı-karşı davacı erkeğin ziynet alacağına yönelik temyiz itirazlarının incelenmesine gelince;

Dosyadaki yazılara, kararın dayandığı delillerle kanuna uygun sebeplere ve özellikle delillerin takdirinde bir yanlışlık görülmemesine göre, davalı-karşı davacı erkeğin temyiz itirazları yersizdir.

3-Davacı-karşı davalı kadının ziynet alacağına yönelik temyiz itirazlarının incelenmesine gelince;

Davacı-karşı davalı kadının dava dilekçesinde ayrıca ziynet eşyası alacağı talebinde bulunmuş, dört adet burma bileziği erkeğe verdiğini ancak erkeğin kendisine bilezikleri iade etmediğini iddia etmiştir. Erkek savunmasında düğünde takılan takıların kadın tarafından eniştesine gönderildiğini ileri sürmüştür. Mahkemece davanın reddine karar verilmiştir. Düğünde takılan takı paraları ve ziynet eşyaları kadına aittir. Toplanan delillerden ve dinlenen tanık beyanlarından düğünde takılan bileziklerin erkek tarafından alındığı, bu ziynetlerin kadına iade edilmediği anlaşılmaktadır. Kadının talep ettiği bilezikler yönünden davanın kabulüne karar vermek gerekirken reddi doğru olmamış ve bozmayı gerektirmiştir.