Yargıtay 21. Ceza Dairesi E.2015/4347 K.2015/5610

Suça konu belgenin aldatma yeteneğinin bulunup bulunmadığının tespiti açısından belgenin nesnel olarak çok sayıda kişiyi aldatacak nitelikte olması ve yapılan sahteciliğin ilk bakışta basit bir kontrol sonucu farkedilip edilmeyeceğinin belirlenmesi gerektiği, belge konusunda uzman olanların detaylı incelemesi sonucunda belirlenen ayrıntılara ilişkin farklılıkların aldatma yeteneğinin bulunmadığı anlamında değerlendirilemeyeceği cihetle;

somut olayda suç tutanağındaki, belgenin ancak uzman kişilerce detaylı bir inceleme sonucunda anlaşılabilecek ayrıntılarına ilişkin olarak yapılan tespitlerin aldatma yeteneğinin bulunmadığı anlamında kabul edilemeyeceği ve suça konu belge üzerinde yapılan inceleme sonucundan düzenlenen 24.10.2011 günlü ekspertiz raporu ve tüm dosya kapsamı gözetildiğinde belgenin aldatma yeteneğinin bulunduğu yönündeki mahkemenin kabulünde bir isabetsizlik bulunmadığından;

ayrıca hernekadar mahkemece duruşmanın 05.06.2012 gününe talik edilmesine rağmen müracaatı üzerine sanığın sorgusunun yapıldığı 17.02.2012 günlü ara celsede hüküm kurulmuş ise de sanığın savunma hakkının kısıtlanması sözkonusu olmayıp bu husus sonuca etkili bulunmadığından tebliğnamedeki bu yönlerden bozma isteyen düşüncelere iştirak edilmemiştir.

Suçtan önce kasıtlı başka suçlardan mahkumiyetleri bulunması ve ceza miktarı itibariyle 5728 sayılı Yasayla değişik CMK. nun 231. maddesinin uygulanması olanağı bulunmayan sanık hakkında, yapılan duruşmaya, toplanıp karar yerinde gösterilen delillere, mahkemenin tahkikat neticelerine uygun olarak tecelli eden kanaat ve takdirine, tetkik olunan dosya içeriğine göre sanığın yerinde görülmeyen sair temyiz itirazlarının reddine;

Ancak;

1-Emanette kayıtlı suça konu sahte nüfus cüzdanının akıbeti hakkında bir karar verilmemesi yasaya aykırı,

2-T.C. Anayasa Mahkemesi'nin, TCK’nın 53. maddesine ilişkin olan, 2014/140 esas ve 2015/85 karar sayılı İPTAL kararının 24.11.2015 gün ve 29542 sayılı Resmi Gazetede yayımlanmış olmasından kaynaklanan zorunluluk bulunmaması,