Yargıtay 4. Ceza Dairesi E.2012/11538 K.2012/14672

Yerel Mahkemece verilen hüküm temyiz edilmekle, başvurunun ve kararın niteliği ile suç tarihine göre dosya görüşüldü:

Temyiz isteğinin reddi nedenleri bulunmadığından işin esasına geçildi. Vicdani kanının oluştuğu duruşma sürecini yansıtan tutanaklar belgeler ve gerekçe içeriğine göre yapılan incelemede başkaca nedenler yerinde görülmemiştir.

Ancak;

Anayasanın 141/3, CMK'nun 34 ve 230. maddelerine göre Yargıtay'ın gerekçelerle tutarlılık denetimini yapabilmesi için; kararın dayandığı tüm verilerin, bu veriler konusunda mahkemenin ulaştığı sonuçların, iddianamenin, savunma ile mağdur ve tanık anlatımlarına ilişkin değerlendirmelerin, hangi anlatımın ne gerekçeyle diğerine üstün tutulduğunun açık olarak kurulacak hükmün gerekçesine yansıtılması ve mahkemece ulaşılan vicdani kanı sonucunda sanığın hangi eylemlerinin suç sayıldığı açıklandıktan sonra kabul edilen bu eylemlerin hukuki nitelendirilmesinin yapılması, cezada artırım ve indirim gerektiren nedenlerin yasal bağlamında tartışılması gerekir.

İncelenen dosyada. 24.09.2003 tarih ve 89/97 sayılı ilk hükmün, sanık müdafiinin temyizi üzerine dairemizin 28.11.2005 tarih ve 10829/20375 sayılı ilamı ile bozulduğu, bozmaya uyularak yapılan yargılama sonunda sanık hakkında CMK'nun 231 maddesi gereğince hükmün açıklanmasının geri bırakılmasına karar verildiği, deneme süresi içinde sanığın işlediği kasıtlı nedeniyle hükmün açıklanmasına karar verildiği,

temyiz edilmesi halinde Yargıtay tarafından incelenecek, kesinleşmesi halinde de infaza verilecek hükmün, açıklanan yeni hüküm olması nedeni ile yüklenen suçun ne şekilde oluştuğu, unsurlarının ne şekilde gerçekleştiği açıklanmadan, 24.09.2003 tarih ve 89/97 sayılı ilk hükümde verilen cezanın 647 sayılı Kanun'un 6. maddesi ile ertelendiği, aleyhe temyiz olmadığından CMUK 326/son maddesi gereğince aleyhe hüküm kurulmasının da mümkün olmadığı gözetilmeden önceki hükme yollama yapılarak CMK'nun 34. 230. maddesine aykırı şekilde hükmün gerekçesiz bırakılması ve ceza ertelenmeyerek aleyhe hüküm kurulması,