Yargıtay 15. Ceza Dairesi E.2013/15776 K.2014/5313

Dosya incelenerek gereği düşünüldü;

Mala zarar verme suçu başkasının mülkiyetinde bulunan taşınır veya taşınmaz malın kısmen veya tamamen yıkılması, tahrip edilmesi, yok edilmesi, bozulması kullanılamaz hâle getirilmesi veya kirletilmesiyle oluşur. Bu bakımdan, söz konusu suç, seçimlik hareketli bir suçtur. Yıkma,yalnızca taşınmazlar için söz konusudur. Taşınmazın önceki kullanış biçimine uygun olarak bir daha kullanılamaz duruma getirilmesini ifade eder. Yok etme, suça konu şeyin maddî varlığını ortadan kaldırmaktır. Bozma, suça konu şeyin, amacına uygun olarak kullanılması olanağını ortadan kaldırmaktır. Kirletme, başkasının binasının duvarına yazı yazmak, resim yapmak, afiş ve ilân yapıştırmak şeklinde gerçekleştirilmektedir.

Sanık ile katılanların komşu oldukları, katılan F.. Ç..'ın sanığın askerdeki kardeşinin eşi olan G.. Ç..'a cinsel içerikli mesajlar göndermesi nedeni ile Cumhuriyet Savcılığına suç duyurusunda bulundukları, aralarındaki husumet nedeni ile sanığın av tüfeği ile katılanların evine doğru ateş ederek pencere camlarının kırılmasına, çerçevesinin zarar görmesine neden olduğu somut olayda; olay yeri inceleme raporu, katılanların beyanı ile sanığın annesinin tanık sıfatı ile verdiği ifadesinde oğlunun katılanların penceresine ateş ettiğine yönelik beyanı karşısında mala zarar verme suçunun oluştuğuna yönelik kabulde bir isabetsizlik görülmemiştir.

Sanığın adli sicil kaydında tekerrüre esas mahkumiyeti bulunduğu halde 5237 sayılı TCK.nun 58. maddesinin uygulanmaması aleyhe temyiz bulunmadığından bozma nedeni yapılmamıştır.

Yapılan yargılamaya, toplanıp karar yerinde gösterilen delillere, mahkemenin kovuşturma sonuçlarına uygun olarak oluşan kanaat ve takdirine, incelenen dosya kapsamına göre, sanığın yerinde görülmeyen diğer temyiz itirazlarının reddine, ancak;

Katılan F.. Ç..'ın sanığın askerdeki kardeşinin eşine cinsel içerikli mesaj çekip çekmediği araştırılarak sonucuna göre sanık hakkında TCK'nın 29. maddesinde düzenlenen haksız tahrik hükümlerinin uygulanıp uygulanmayacağının tartışılmaması,