Yargıtay 2. Ceza Dairesi E.2023/12731 K.2023/8267

Dosya incelenerek gereği düşünüldü:

Sanıkla, katılan ve şikâyetçi arasındaki tartışmanın, sanığın, tırı, uygunsuz yere parkedip, sıra almadan, tartıya girmek istemesi nedeniyle başladığı anlaşılmakla, tebliğnamedeki 5237 sayılı Türk Ceza Kanunu'nun 29. maddesi kapsamında, ilk haksız hareketin kimden geldiğinin araştırılmasına yönelik bozma görüşüne iştirak olunmamış, dosya içeriğine göre diğer temyiz itirazları yerinde görülmemiştir. Ancak;

1-Sanığın, şikâyetçi ...'a yönelik hakaret suçundan ve şikâyetçi ...'e yönelik mala zarar verme suçundan kurulan hükümler yönünden;

Sanığa 5237 sayılı Kanun'un 73/6. maddesi gereğince şikayetten vazgeçmeyi kabul edip etmediği sorulmadan yazılı şekilde DÜŞME kararı verilmesi,

2-Sanığın, katılan ...'a yönelik tehdit ve hakaret suçlarından kurulan mahkûmiyet hükümleri yönünden;

5237 sayılı Kanun'un 125/1. maddesi kapsamındaki hakaret suçunun 6763 sayılı Kanun ile yapılan değişiklik öncesinde de 5271 sayılı Ceza Muhakemesi Kanunu'nun 253/1. maddesi uyarınca uzlaşma kapsamında olduğu, ancak 5271 sayılı Kanun'un 253/3. maddesinde “Uzlaştırma kapsamına giren bir suçun, bu kapsama girmeyen bir başka suçla birlikte işlenmiş olması hâlinde de uzlaşma hükümleri uygulanmaz.” hükmü uyarınca 5237 sayılı Kanun’un 106/1. maddesinin 1. cümlesinde düzenlenen tehdit suçunun hüküm tarihinde uzlaşma kapsamında olmaması nedeniyle hakaret suçu bakımından da uzlaşma hükümlerinin uygulanamayacağı, ancak hükümden sonra,

02/12/2016 tarihinde Resmi Gazete'de yayımlanarak aynı tarihte yürürlüğe giren 6763 sayılı Kanun'un 34. maddesi ile değişik 5271 sayılı Kanun'un 253. maddesi ile uzlaşma hükümleri yeniden düzenlenmiş olup, TCK'nın 106/1. maddesinin 1. cümlesinde düzenlenen tehdit suçunun da uzlaşma kapsamına alınmış olması nedeniyle CMK'nın 253/3. maddesinin 2. cümlesinde yer alan engelin ortadan kaldırıldığının anlaşılması karşısında; hakaret ve tehdit suçları yönünden uzlaştırma işlemi yapılıp sonucuna göre sanığın hukuki durumunun değerlendirilmesinde zorunluluk bulunması,